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黄天没有彻底撒手不管。
在李良勋咽下最后一口气，灵魂脱离身体的那一刹，等待已久的黄天立马动手了。
神职“济死渡生”发动，接引走李良勋的灵魂，不让他进入游戏世界的轮回体系之中。
继而是神通“掌握五雷”之炼度幽魂，洗炼李良勋的灵魂，洗去罪孽，炼成真灵。
最后是神器“封神榜”接力，摄取李良勋的真灵，留下印记，消耗了一些纯净愿力与人道功德，封了个不入品级的小神：李村土地公。
黄天在游戏世界，虽说见识不算多广，可还真的没见过，也没听过“土地公”的存在。
说不得，这还是游戏世界
“信徒李良勋拜谢天尊。”
愕然经历了这等变化的李村土地公李良勋很快反应过来，向着天尊神庙的方向跪下，磕头行礼。
黄天没有回应，将余下的事交给李良勋与李灵素自行处理。
在接引李良勋灵魂的同时，黄天已经将“慧目”下放给了少女神使，允许李灵素使用。
“慧目”之下，李灵素亲眼见证了老族长被天尊敕封为李村土地公的全过程。
与此同时，天尊还向她传输了一段信息，使她明白，何为土地公，又有什么权职。
李灵素很激动，但没有很喜悦。
人死了就是死了，阴阳两隔。
就算老族长被天尊敕封为李村土地公，也难改已经死亡的结果。
老族长不可能像以前一样，和大家生活在一起。
甚至，没有修行的普通人，再也看不见老族长的身影。
老族长想要与人交流，得行使天尊赋予土地公的权职之一托梦。
所谓权职，自然是公器，不能私用。
这就是活着封神与死后封神的最大区别。
活着封神，无论哪个品级，都有实体，可以正常行走世间。
死后封神，至少得七品红敕正神，才能重新凝聚实体。
在此之前都得以类似灵体的形式存在。
而且重新凝聚实体以后，虽然可以行走世间，但是消耗很大。
九州世界那些世外道佛宗门最无法接受的，其实不是大雍王朝强行收走了敕封神祇的权力，而是大雍王朝在严禁神道修行，严禁活人封神，在不断推进死后封神。
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