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第91章 张佐的坟场提亲

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“小子我张佐,今日来此只为求良缘,寻得一佳偶,必以一生相爱侍奉守护,你若不离不弃我必生死相依……诚心恳求,姑娘您是否答应?”

言毕,张佐就诚心的再次磕头下去,是为第三次。

而在这墓碑上显示出的信息,墓主人分明是一个曾经婚配过,并且生育过孩子,卒年五十多岁的妇人。

但死后为鬼魂,一切是新的开始,也就是她只要不再和生前的丈夫保持夫妻关系,便就是一个自由的女鬼,可以保持死亡时的年老模样,也能变成年轻的女子模样,由其喜好所定。

所以现在向其求亲,配冥婚时,必须得以姑娘的称呼相待才行,是为了仪式的需要,也是对于她的尊重。

“嘭!”

张佐磕头完毕,又照着我之前给他安排好的话语说道:“这一对白玉手镯,是我张佐准备的彩礼,姑娘若是愿意,就请收下,事后必会诚心供奉,以夫妻之礼相待……”

之所以要供奉,是因为鬼神都是通过吸收天地之间的阴属性力量,还有人间的贡品而存活的。

越是阴气浓郁的地方,越容易吸引鬼神前往居住,并且实力增长很快,实力的高低就是鬼气的多寡决定,而鬼气的积累份量也关系到其生存时间的长短。

活人保持活着的状态就需要消耗能量,所以需要进食各种食物。

鬼魂保持存在,即活着的状态,也一样需要消耗能量,这能量的来源就是鬼气,所以鬼气对于它们来说不仅仅是实力的象征,也是存在的必须需要。

活人娶妻后,都要负责其生活需要的,比如丈夫全职工作,老婆全职太太……所以张佐娶了这女鬼为妻子后,也要负责她的供奉祭品。

如果可以找到一些阴气充足的物质、地方就更好了,比如一些墓葬中出土的冥器,或者是一些山谷、很深的池塘、水库附近建立一座阴宅。

阴宅可以称之为坟墓旁边的小房子,也就是放置墓碑、供奉之物的地方,也可以直接把坟墓的墓穴称之为阴宅。

当然还有更多的讲究,但不是大户人家,或者生辰八字、死亡时辰都极为特殊的人员,就不必事事俱到了。

张佐说完后,墓前的手镯并未有任何的动静,也就表示里面的墓主人对他不感兴趣,或许是没有注意到。毕竟有些墓主人的魂魄比较虚弱,无法及时感知到外面的变化也很正常。

“烧香吧。”我对张佐提醒,到来之前已经给他培训过具体的步骤。

“是,大师!”

张佐答应一声,从他***手中接过专用的竹签香,不是那种几块钱一大把的类型,而是精心加工过的,混合了一些特殊的香料在当中,好比富贵人家燃烧的檀香。

“开头光,亮堂堂,头顶上苍八宝香;开眼光,看西方,极乐世界是家乡……开耳光,闻十方……坟前一炷香,阳人一心情,冥婚求亲已心诚,姑娘答应就收礼。”

张佐一边点燃香火,一边背诵我之前教给他的一些话语,夹杂着一些道家专用的咒语、歌诀在当中。

佛门和尚可以唱经,以此传递经文和佛门念力,道家也有特殊的歌诀,用来传递、发散、弥散相应的信仰之力、神祇愿力。

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